Відповідно, аль-Хідр є духовним наставником Мойсея , який присвячує Мойсея в божественні науки і відкриває йому таємну містичну істину. Марокканський суфій Абдул Азіз ад-Даббаг описує аль-Хідра як діючого в керівництві божественного одкровення (вахи), як і інші святі, без необхідності пророцтва.
Згідно з твердженням Шаріха Айні, більшість учених із числа відкривачів правди визнають, що Хідр живе нині і його можна побачити у степах. Повідомляється, що Умар Ібн Абдульазіз, Ібрахім Ібн Атхам, Бішр аль Хафі, Маруф Кархі, Джунайд, Ібрахім Хавасс бачили Хідра, є безліч оповідань про життя Хідра.
З аятів Корану та ісламських хадисів випливає, що Пророк Хізр (Нехай буде мир з ним) позбавив життя не маленького хлопчика, а юнака, який щойно досяг повноліття. І зробив він це не випадково, не в пориві гніву та люті, не потураючи своїм бажанням. Також між ними не виникало сварок та конфліктів.
"Його можна було почути, але не можна було побачити особисто". Він використовував слово хатіф. Кажуть, що Аль-Хідр також з'явився на похороні пророка, про що Ібн аль-Джазар розповідає так: « Могутній на вигляд красивий чоловік з білою бородою перестрибував через спини людей, доки досяг місця, де лежало священне тіло».
Мойсей Мойсей – Великий пророк Ізраїлю, за переказами, автор П'ятикнижжя, що входить до складу Старого Завіту. На Синайській горі прийняв від Бога Десять заповідей.
Хідр (варіанти: Хідір, Хізір, Хізр, Хизир, аль-Хадір; араб. الخضر — букв. «зелений») — персонаж мусульманської міфології, який увібрав у себе риси різних міфологічних персонажів доісламського Близького Сходу. Ототожнюється з безіменним «рабом Аллаха», згаданим у 18 сурі Корану «Аль-Кахф».
Аль-Хідр, також пишеться як аль-Хадір або ель-Хадер, є важливою фігурою в ісламі. Він згадується в Корані, хоч і не на ім'я, в віршах 18:60–82 . Муса, або Мойсей, зустрічає його біля злиття двох морів. Мудрець, аль-Хідр забороняє Мусі ставити питання про його дії.
Єврейське богогубство (лат. deicide, христовбивство) — християнська релігійна концепція, згідно з якою євреї зрадили смерть Ісуса Христа і як народ вічно нестимуть колективну відповідальність за це діяння. Розп'яття Христа інтерпретується як вбивство Бога.